Während der SNP-Führungswettbewerb zunimmt und der Rassismus, dem jeder im öffentlichen Leben begegnet ist, noch fieberhafter wird, werden wir uns möglicherweise auch in Schottland an diese Wahl als einen entscheidenden Moment für die Rasse erinnern. Nasar Meer ist Professor für Rasse, Identität und Staatsbürgerschaft an der University of Edinburgh Haben Sie eine Meinung zu den in diesem Artikel angesprochenen Themen? Wenn Sie eine Antwort von bis zu 300 Wörtern per E-Mail senden möchten, die für die Veröffentlichung in unserem Briefbereich in Betracht gezogen werden soll, klicken Sie bitte hier.

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Darüber hinaus ist die Wahrscheinlichkeit, dass ethnische und rassische Minderheiten in Schottland in Armut leben, fast doppelt so hoch, und es gibt ein erhebliches Beschäftigungsgefälle und bei den Erwerbstätigen ein Lohngefälle – weiße schottische Arbeitnehmer verdienen im Durchschnitt 10 % mehr.

Es mag aus England paradox erscheinen, Yousaf in Schottland über Rassismus sprechen zu sehen, da er ein „Nationalist" ist, aber in Schottland macht es absolut Sinn.

Nehmen Sie diese Anekdote, die Yousaf über seinen Vater erzählt hat. Sie deuten an, was der Soziologe David McCrone seit langem als die Rolle des „Raums" und nicht nur die Rolle des „Stammes" in der zeitgenössischen schottischen Nationalität argumentiert.

Das soll nicht heißen, dass Symbolik unwichtig ist. Während der SNP-Führungswettbewerb zunimmt und der Rassismus, dem jeder im öffentlichen Leben begegnet ist, noch fieberhafter wird, werden wir uns möglicherweise auch in Schottland an diese Wahl als einen entscheidenden Moment für die Rasse erinnern.

• Nasar Meer ist Professor für Rasse, Identität und Staatsbürgerschaft an der University of Edinburgh

• Haben Sie eine Meinung zu den in diesem Artikel angesprochenen Themen? Wenn Sie eine Antwort von bis zu 300 Wörtern per E-Mail senden möchten, die für die Veröffentlichung in unserem Briefbereich in Betracht gezogen werden soll, klicken Sie bitte hier.

. Akademiker wie McCrone haben lange gezeigt, dass nationale Identitäten in Schottland die Menschen nicht auf rein parteipolitische Weise mobilisieren, und wiederholt festgestellt, dass es keinen direkten Zusammenhang zwischen dem Gefühl, schottisch zu sein, und dem Streben nach größerer nationaler Selbstbestimmung gibt (weder in Bezug auf größere Dezentralisierung oder gar Unabhängigkeit).

Doch Yousafs Weg in die nationalistische Politik stimmt mit dem Phänomen überein, dass ethnische und rassische Minderheiten in Schottland sich in Umfragen konsequent mit der schottischen Nation identifizieren (entweder nur als schottisch oder schottisch-britisch oder schottisch plus etwas anderes). Aber Yousaf nimmt auch an dem Wettbewerb teil, da er der einzige Kabinettsminister in den gesamten 24 Jahren der schottischen Dezentralisierung ist, der nicht weiß ist – dessen Auswirkungen sind schwerer zu quantifizieren.

Es gibt bereits Hinweise darauf, wie dies ausgehen könnte – in Verzerrungen einer Rede, die Yousaf als Kabinettssekretär für Justiz hielt, in der er beklagte, dass „bei 99 % der Sitzungen, zu denen ich gehe, ich der einzige Nicht-Weiße bin Person im Raum". Daher bestand das Weißbuch Scotland's Future, das für die Unabhängigkeit plädierte, darauf, dass „ein Engagement für das multikulturelle Schottland ein Eckpfeiler der Nation für die Unabhängigkeit sein wird".

Wir müssen jedoch immer zwischen den Identitäten der politischen Parteien und den nationalen Identitäten der Menschen unterscheiden. Social-Media-Nutzer, von denen viele scheinbar keine Schotten sind, haben die Rede so gedreht, als wäre er „anti-weiß", anstatt während einer parlamentarischen Debatte über Antirassismus soziale Realitäten zu beschreiben.

Über die Jahre hat sich Yousaf nicht gescheut, öffentlich auf strukturellen Rassismus in Schottland aufmerksam zu machen. Seine Ankunft in Holyrood entsprach im weiteren Sinne einem gewissen Vertrauen in die SNP in Bezug auf ihre Anziehungskraft auf ethnische und rassische Minderheiten in Schottland und das umfassendere Projekt der nationalen Identität, das sie kultivieren wollte.

In einer Recherche, die ich damals durchführte, sagte mir ein SNP-MSP, sie hätten „den Nationalismus eingefangen und ihn zu etwas Positivem und Bürgerlichem gemacht". Die Implikation war klar: Als sie ihre allererste Regierung bildete, würde die SNP eine weitgehend integrative „große Zelt"-Nation anstreben, die sich nicht in Blut- und Bodenvorstellungen anderer nationalistischer Minderheitenparteien verankerte.

Getreu der Vision hat sich die amtierende SNP ihre Abneigung gegen den Assimilationsdrang anderer vergleichbarer Parteien, etwa der Parti Québécois mit ihrer umstrittenen Wertecharta, weitgehend bewahrt. „Mein Vater ging einfach davon aus, dass Schottland unabhängig ist", sagt er, „und erst als ihm gesagt wurde, dass wir es nicht sind, dachte er: ‚Nun, das ist nicht richtig', und beschloss, beizutreten [the SNP]." Was Herkunftsgeschichten betrifft, ist sie gerade für jemanden mit dem Ehrgeiz, eine nationalistische Partei zu führen, auffallend frei von fahnenschwingender Vaterlandsliebe, appelliert aber dennoch an Verantwortungsbewusstsein. Zum Beispiel hat die schottische Gesundheitsministerin Humza Yousaf – die kürzlich als Spitzenkandidat gehandelt wurde – mehr Wahlen gewonnen und mehr Ministerposten bekleidet als die Finanzministerin Kate Forbes und der ehemalige Sicherheitsminister der Gemeinde, Ash Regan.

Es gibt Hinweise darauf, dass diese Art von ministerieller Erfolgsbilanz potenziellen Kandidaten bei Wahlen zur Parteiführung sowohl helfen als auch behindern kann.

Wer wird die Kampagne gewinnen, um Nicola Sturgeon als Vorsitzende der Scottish National Party (SNP) und erste Ministerin Schottlands zu ersetzen? Es gibt verschiedene Fakten und Qualitäten, auf die wir uns verlassen können. Sollte Yousaf den SNP-Führungswettbewerb gewinnen, würde dies dazu führen, dass zwei unterschiedliche Arten von Nationalisten (eine für die Unabhängigkeit, die andere für die Gewerkschaft) für die schottische Unabhängigkeit plädieren und sie bestreiten, die eine gemeinsame Antirassismus-Geschichte haben. Insbesondere Schottisch-Pakistaner identifizieren sich doppelt so häufig als Schotten wie ihre Kollegen in England wahrscheinlich als Engländer. Dies sind keine Merkmale der ethnischen Zugehörigkeit oder Möglichkeiten, den schottischen Wählern zu versichern, dass er gegenüber Migranten „hart" sein wird. Suella Braverman zum Beispiel hat oft die Geschichte ihrer Familie über die Ankunft in Großbritannien angeführt, um zu rechtfertigen, dass andere davon abgehalten werden, dasselbe zu tun.

Oder beachten Sie, dass Yousaf seine Kampagne letzte Woche in Clydebank gestartet hat, einem Ort, der für die Blütezeit der Schwerindustrie (insbesondere des Schiffsbaus) steht und charakteristisch für das Gute und Schlechte der Erneuerungsbemühungen ist. Die Beweise stützen ihn: Auf verschiedenen Regierungsebenen in Schottland liegt die Minderheitenrepräsentation weit unter dem breiteren ethnischen und rassischen Minderheitenanteil der Bevölkerung. Im Gegensatz zu ähnlichen Geschichten von Ministern für ethnische und rassische Minderheiten in der britischen Regierung ist es weniger „nationalistisch" im Sinne von Ausgrenzung. Wie mein Universitätskollege Ross Bond gezeigt hat, hindert dies sie jedoch nicht daran, sich auch als Briten zu identifizieren.

Dieser letzte Punkt ist der erste, der von Labour-Führer in Schottland, Anas Sarwar, vorgebracht wird, der von der Aussicht auf eine wiederauflebende Labour-Partei in Westminster beflügelt wird. Als Yousaf 2011 zum ersten Mal zum MSP gewählt wurde, leistete er seinen Treueeid auf Urdu in traditioneller pakistanischer Kleidung und einem Band aus Partick Thistle FC-Tartan an seinem Revers Bis auf einen waren alle Kabinettsminister Schottlands weiß – dieses Rennen um die SNP-Führung könnte ein Wendepunkt sein | Nasar Meer